黄道婆纪念馆

　　因为黄道婆的功绩，后人为表怀念和尊重，在顺帝至元二年就为黄道婆立了祠堂，但是后来因为战乱被毁了。后来明熹宗时期，张之象为黄道婆在宁国寺立了塑像，嘉庆年间，在上海渡鹤楼边上的西北小巷，也为黄道婆立了一个小庙。现在黄道婆的纪念馆在上海徐家汇华泾镇东湾村，在纪念馆旁边的就是幽静的黄道婆墓了，两地相伴，也算是后人对黄道婆最崇敬的敬意了。

　　该纪念馆于2003年3月对大众公开，整馆占地面积三百平米，一踏进院中就能看到高达二米二的黄道婆塑像，两边挂有其对联，中间则是由周谷城先生所写的“衣被天下”。

　　纪念馆共有三个展厅，主展厅主要展示的是黄道婆的简介、生平事迹以及她对于我国纺织业所作出的历史贡献;另外两个展厅则分别展示不同年代的纺织具以及纺织品。在纺织工具的展厅中，有着弹花用的、纺织用的、织布用的种种机具，造型千秋各异，一共三十多台，令人眼花缭乱。而在棉纺织品展厅中，各式各样的棉土布、印花布、棉衣裤、被单套等等，共有三百多建，甚至有不少清朝的时期的传世珍品，令参观者眼前一亮。

　　黄道婆的历史功绩有哪些

　　黄道婆历史讲述的是一个热爱纺织的姑娘，在经历过许多挫折后，带着熟练的技术，回到家乡造福当地的，为世人铭记的伟大故事。黄道婆历史，也就是她寻找纺织技术的历史，历经千难万阻，最终造福祖祖辈辈。

　　黄道婆画像

　　黄道婆接触纺织也是生活所迫，家人在兵荒马乱的时代，早早就离她而去。为了生存的小黄道婆只能跟着妇女们学习纺织，在那么男耕女织的年代，纺织也是黄道婆唯一的出路。但是年纪小，又加上经验不足，小黄道婆的纺织路并不顺利，没办法就只能去到富人家当童养媳，求一口饭吃。但是遇人不淑，婆婆和丈夫都很凶残，小黄道婆每天都要干很多活，还经常受到婆婆和丈夫的打骂，被关柴房，不给吃饭。在那段艰苦的日子里，小黄道婆也没有放弃纺织，一有时间就努力练习，并善于思考发现不足。后来实在无法忍受夫家的虐待，自己心里也向往更加先进的纺织技术，就出逃到闽广地区，开始她又一番的纺织路。

　　这一次，在热情好客的黎族姐妹的悉心教授下，黄道婆的技术突飞猛进，而她又善于发现不足，便会根据自己的经验进行改良以求到最好。皇天不负有心人，学成后的黄道婆放不下家乡，最终决定带着技术回到家乡，造福家乡的百姓，对长江一代的纺织技术的提升做出巨大贡献，黄道婆的一生也就功德圆满。

　　黄道婆历史上的功绩，难以用一言两语来形容，她不仅仅是我国棉纺织业的先驱，是千百年来防治技术上的杰出革新家，此外，她不畏艰险、敢为天下先的精神将世世代代影响着我们。

　　黄道婆是哪个朝代的人

　　黄道婆以其精湛的纺织技艺而闻名于世，但是极少有人了解到其他关于黄道婆的信息，甚至连黄道婆是哪个朝代都不清楚，那么真正历史上的黄道婆究竟怎样一位杰出的女性人物呢?

　　黄道婆画像

　　黄道婆出生在松江乌泥泾也就是今天的上海徐家汇的华泾镇，照现在来说也算是个土生土长的上海人了。但当时正是烽火连天的朝代，上海作为富庶之地也难以幸免，百姓生活苦不堪言，那么黄道婆是生活在哪个朝代才有这战火连天的状况，而后世又流传着哪些关于黄道婆的事迹呢?

　　黄道婆是中国卓越的纺织专家，为我国纺织业的发展做出了非同寻常的贡献，不仅提高了棉纺织工具的可操作性，还大大加强了布料花纹的可观赏性，所织的布花纹生动鲜艳。黄道婆是古代劳动人民，勤劳肯干、无私分享的杰出代表，深厚后世的爱戴。但是很多人只知黄道婆之名，却不知其他关于黄道婆的信息，没有深入了解过这位伟大女性的生平，不知道她是哪个民族的人，也不知道黄道婆是哪个朝代。其实黄道婆出生在南宋末年，死在元朝时期，是宋末元初的汉族人。