文化-张崇礼：释史墻盘的“臧”字 ,对于想了解历史故事的朋友们来说，文化-张崇礼：释史墻盘的“臧”字是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题：张崇礼：释史墻盘的“臧”字
释史墻盘的“臧”字
张崇礼
北华大学文学院
史墻盘：“A圉武王，遹征四方。”其中的A字，原字形作
文化-张崇礼：释史墻盘的“臧”字。此字目前主要有释讯、[1]
文化-张崇礼：释史墻盘的“臧”字、[2]
文化-张崇礼：释史墻盘的“臧”字、[3]絇、[4]络、[5]索、[6]绳[7]等不同意见。麻爱民先生曾对诸说进行过总结和评述，[8]可参看。
我们认为这个字应该就是“臧获”的“臧”字。爲了说明这一点，我们先来看王孙诰钟的“臧敔”：“肃哲臧敔，闻于四国。”“臧敔”，原字形作
文化-张崇礼：释史墻盘的“臧”字
文化-张崇礼：释史墻盘的“臧”字。或释“臧武”，[9]误。
伍仕谦先生考释说：
文化-张崇礼：释史墻盘的“臧”字，即臧。王孙遗钟作“肃折圣武”。臧，《说文》“善也”。
文化-张崇礼：释史墻盘的“臧”字，
文化-张崇礼：释史墻盘的“臧”字，与毛公鼎“以乃族干
文化-张崇礼：释史墻盘的“臧”字王身”之
文化-张崇礼：释史墻盘的“臧”字，字形相近。吴大澂云“干当读扞，
文化-张崇礼：释史墻盘的“臧”字乃敔之省文，禁也，古
文化-张崇礼：释史墻盘的“臧”字敔经典通作捍御，敔与圉通，又通御”。（原注：见《说文古籀补》）是也。《诗·蒸民》“不畏强御”。强御连言，亦强壮之意。故肃折臧
文化-张崇礼：释史墻盘的“臧”字，即肃、哲、善、强之意，与肃折圣武同也。[10]
“臧敔”，《近出殷周金文集录》直接隶定为“臧御”。[11]
史墙盘的“圉”字，学者们也多读为“御”。如唐兰先生：“圉、强圉。《楚辞·离骚》王逸注：‘强圉，多力也。’也作彊御，古书常见。”[12]
金文铭辞多成语，王孙诰钟的“肃哲”即与史墻盘“肃哲康王”的“肃哲”为一语；或以为当读为“渊哲”，不确。同为表示讚誉之语，“A圉”可能即“臧敔”，A与王孙诰钟的“臧”同为一字或同表一词。
从字形上看，A有没有是“臧”字的可能呢？
“臧”有一常用义，指战争中被虏获为奴隶的人。《汉书·司马迁传》：“且夫臧获婢妾犹能引决。”颜师古注引晋灼曰：“臧获，败敌所被虏获为奴隶者。”《楚辞·严忌<哀时命>》：“释管晏而任臧获兮，何权衡之能称。”王逸注：“臧，为人所贱繫也；获为人所係得也。”
A字象两手交叉于身前、以绳索捆缚之形，与“臧”字指战争中被虏获为奴隶的人相合。裘锡圭先生在A与“讯”形体差别较大的情况下，仍然把A释为“讯”，应该就是考虑到了A在构形上的上述特点。金文习见之“折首执讯”的“讯”，就是指战争中的俘虏。
把A释为“臧”，面临着一个如何解释A与金文
文化-张崇礼：释史墻盘的“臧”字的关係的问题。我们的基本看法是A为“臧获”之“臧”的本字，
文化-张崇礼：释史墻盘的“臧”字为训“善”之“臧”的本字；从臣
文化-张崇礼：释史墻盘的“臧”字声的“臧”为A的后起形声字，它取代了A和
文化-张崇礼：释史墻盘的“臧”字，成为兼表“奴隶”和“善”的通行字。
张世超先生等《金文形义通解》“臧”（
文化-张崇礼：释史墻盘的“臧”字）字条下有一段说解，现抄录在下面，作为我们上述看法的佐证：
甲骨文有
文化-张崇礼：释史墻盘的“臧”字，于省吾释“臧”，谓臧获为其本义，加爿为声符乃后起字。（原注：详《殷栔骈枝》三编三十叶。）学者多从之。案：依于说，则字所从之“臣”当不可省，即或可省，于金文中当见有从“臣”者。今金文皆从戈从口爿声，或省口，从戈爿声，绝不从臣，至战国时，楚系文字仍作
文化-张崇礼：释史墻盘的“臧”字（原注：长沙帛书），同结构字亦见于郾客铜量。而秦系文字始从臣作
文化-张崇礼：释史墻盘的“臧”字（原注：秦简），则从臣之“臧”当晚出。甲文“
文化-张崇礼：释史墻盘的“臧”字”另为一字，于氏说不可从。此字本义，当指勇武善战。[13]
如上述说法成立，史墻盘中的A当是假借作
文化-张崇礼：释史墻盘的“臧”字。“臧”“圉”义近，“臧圉武王”即勇武强健的武王。
[1]裘锡圭：《史墙盘铭解释》，文物，1978年第3期，26页。
[2]李学勤：《论史墙盘及其意义》，考古学报，1978年第2期，150页；于豪亮：《墙盘铭文考释》，古文字研究，第七辑，北京：中华书局，1982年，88页。
[3]洪家义：《墙盘铭文考释》，《南京大学学报》(哲学社会科学版)，1978年第1期，93页；单周尧：《墙盘“
文化-张崇礼：释史墻盘的“臧”字”字试释》，《文物》，1979年第11期，70页。
[4]戴家祥：《墙盘铭文通释》，《上海师範大学学报》(哲学社会科学版)，1979年第2期，65页；刘楚堂：《墙盘新释》，《殷都学刊》，1985年第2期，20页；钱伯泉：《从史墙盘铭文谈周武王伐淮夷》，《文物研究》，1986年第2期，10页。
[5]高明：《古文字类编》，中华书局，1980年11月，第239页；尹盛平：《西周微氏家族青铜器群研究》，文物出版社，1992年6月，第43页。
[6]徐中舒：《西周墙盘铭文笺释》，考古学报，1978年第2期，139页。
[7]陈汉平：《金文编订补》，中国社会科学出版社，1993年，375-377页。
[8]麻爱民：《墙盘铭文集释与考证》，东北师範大学硕士学位论文，2002年5月，16-18页。
[9]刘彬徽：《楚系青铜器研究》，武汉：湖北教育出版社，1995年，第313页。
[10]伍仕谦：《王子午鼎、王孙钟铭文考释》，《古文字研究》第9辑，北京：中华书局，1984年，第284页。
[11]刘雨、卢岩：《近出殷周金文集录》，北京：中华书局，2002年，120页。
[12]唐兰：《略论西周微史家族窖藏铜器群的重要意义——陕西扶风新出墙盘铭文解释》，文物，1978年第3期，23页注17。
[13]张世超等：《金文形义通解》，日本京都：中文出版社，1996年，第686页。