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原文标题：跋竹客交玺

（上海市松江区博物馆）
北京匡德2012秋季金石篆刻艺术专场拍卖会，有“竹客交玺”铜官印[1]。竹客之名，颇与楚官“铸客”、“室客”、“铸巽客”、“粟客”等[2]相类。旧于此官职之客，皆无注释。又金滕以竹客爲负责建筑工事的官吏[3]。
按楚之文献，皆以“客”称使，如“周客”（包山120号简）[4]、“东周之客”（包山216号简）、“宋客”（包山125号简）、“秦客”（楚大府镐）、“燕客”（长沙楚铜量）、“齐客”（包山7号简）等。《秋官•象胥》郑玄注即以诸侯使臣爲客。《秋官•大行人》贾公彦疏以爲“宾客相对则别，散文则通”。则楚官之客，其得名殆源自使臣。
《浙江绍兴印山大墓发掘简报》[5]尝以《越绝书》“木客大冢”相比，余于“木客”得名不能甚解。今见“竹客”，则知其俱爲冬官之属。按木客大冢，《吴越春秋》作“木客山”。或云“与山多美材，可以造船有关”。然竹木之客既爲营造之官，则木客大冢必以所葬之人尝爲木客而名诸。
若印山大墓确爲允常山陵，前此亦无官人葬此。则允常未尝爲王，但爲木客矣。以楚官诸客例之，则木客亦是楚官。视其墓坐东而西，已见其所归。《吴越春秋》第九有勾践使木工三千余人入山伐木之事，若其祖考旧不职此，恐不能聚其木工之数。若其祖考职此而无迹，恐木工怨望亦不致歌《木客之吟》，亦不能有一宿而天生神木之异。
允常及其前浙江东西之事，文献阙如。然楚之倚越制吴，此经籍存其仿佛。故跋而说之。
壬辰大雪后三日
（编者按：[1]盛世收藏网，http://yz.sssc.cn/index/item?id=2108090。
[2]黄锡全《古文字中所见楚官府官名辑证》，《古文字论丛》第292页，艺文印书馆1999年。
[3]复旦大学出土文献与古文字研究中心网论坛，http://www.gwz.fudan.edu.cn/ShowPost.asp?ThreadID=5937。
[4]武汉大学简帛研究中心、荆门市博物馆《楚地出土战国简册合集（一）·序言》ⅳ，文物出版社2011年。
[5]《文物》1999年第11期。 (责任编辑：admin)

原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/513610.html

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