孔家坡汉简《日书》“司岁”补释 ,对于想了解历史故事的朋友们来说，孔家坡汉简《日书》“司岁”补释是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：孔家坡汉简《日书》“司岁”补释

（首发）
孔家坡漢簡《日書》的全部資料，已經在新近發行的《隨州孔家坡漢墓簡牘》[1]中公佈。這是目前所見最為完整的一批漢代《日書》資料，對研究古代數術特別是古代選擇術具有十分重要的價值。
孔家坡漢簡《日書》內容豐富，有些部分還不見於以往的各批《日書》，整理釋讀頗為不易。《隨州孔家坡漢墓簡牘》一書的釋讀工作十分出色，為我們研讀孔家坡漢簡《日書》提供了便利。下面，擬在該書釋文的基礎上對《日書》“司歲”篇的釋讀略作補充。
從照片看，“司歲”篇寫于簡四二七至簡四三八等十二支簡的第一欄，共計十二條占文，因竹簡殘損，有些文字已經佚失。這裏先將整理者的釋文抄出：
正月子朔，聞（攝）民（提）挌（格）司歲，四海有兵，有年。
丑朔，單囗日百興（？）實日秋食。
寅朔，執
孔家坡汉简《日书》“司岁”补释（徐）司歲，日食毋（無）寒。
卯朔，大亡小為司歲，百資不食，兵起，民盈街谷。
辰朔，隤（敦）臧（牂）司歲，有兵。
巳朔，蓋（協）囗司歲，民有 疾，年囗春囗食，有兵。
【午朔】囗囗司歲，百資不成，三穜（種）。
未朔，作駱（噩）司歲，有兵起。
【申】朔，奄（閹）戊（茂）司 歲，有 年，中 央，黃啻（帝）。
【酉朔】……囗囗，東方昊，南方叔倍。
【戌朔】……兵西方耑王內。
亥朔，赤奮若 司 歲，大 風 ，報，兵 革 起，火行。
整理者在注釋中已經指出，“司歲”前的那些名字見於《爾雅·釋天》、《淮南子·天文》等古書，與古代所謂“星歲紀年”有關。簡文十二歲名的寫法與古書略有差異，這裏試作解釋。
與古書“攝提”相當的歲名，整理者釋作“聞民挌”。從照片看，這樣釋讀是有字形根據的。我們認為這裏的“聞”字，其上部的“門”實為“聑”的訛寫。所以，這本是一個寫作上“聑”下“耳”的字，亦即“聶”的異體。秦漢文字中的“聶”字可以寫作上“耳”下“聑”，也可以寫作上“聑”下“耳”[2]。“攝”從“聶”得聲，故簡文的“聶”可以讀為“攝”。若簡文原作“聞”，則與“攝”形音義皆不相近，不好解釋。其後面釋作“民”的字，在秦漢文字中也可以釋作“是”。“民”、“是”二字在秦漢時期有時相混，我們以前曾作過討論[3]。參照文義，《日書》的這個字可以直接釋作“是”，讀作“提”。當然，如果將其釋作“民”，當作“是”的訛寫，也是可以的。最後的“挌”，可以看作“格”的異寫，也可以看作“格”的通假。總之，簡文的歲名似以釋作“聞〈聶（攝）〉是（提）挌（格）”為妥。
與古書“單閼”相當的歲名，整理者釋作“單□”。從照片看，“單”後一字的筆劃尚存，釋為“閼”應無問題。其後面被整理者釋作“日百”的兩字，似仍當釋作“司歲”，只是筆劃有些不全。
與古書“大荒落”相當的歲名，整理者釋作“大亡小為”。古書為三字，這裏為四字，差異較大。我們認為，所謂“亡”、“小”二字，原來是一個字，即“巟”字。抄寫者將其上下兩個部件寫得較遠，看起來確實像是兩個字。但據文義推斷，仍當看作一字。“荒”從“巟”得聲，故簡文的“巟”可以讀作古書的“荒”。所以，簡文的歲名只有三個字，和古書的歲名為三字一致。從照片看，其後面的字釋“為”應無問題，只是“為”與“落”的古音不甚接近，還需再作研究。
與古書“敦牂”相當的歲名，整理者釋作“隤臧”。“隤”與“敦”，“臧”與“牂”，古音十分接近，整理者的意見可從。
此外，申、酉、戌三條末尾的文字值得注意：
中 央，黃啻〈帝〉（申日條）
東方昊，南方叔倍（酉日條）
西方耑王內（戌日条）
酉日條的“東方昊”似是“東方大昊”之脫，“南方叔倍”似可釋作“南方剡[4]（炎）啻（帝）”。戌日條的“耑王”似可釋為“耑玉”，讀為“顓頊”[5]。其後面的“內”可能是“白”，因前一行的“白”字而衍。這些內容與前面的占文好像沒有明顯的關係，也可能不是“司歲”篇的內容，似可以考慮將它們另歸為一篇。
[1]湖北省文物考古研究所、隨州市考古隊：《隨州孔家坡漢墓簡牘》，文物出版社，2006年。
[2]參看陳松長：《馬王堆簡帛文字編》，第481頁，文物出版社，2001年。
[3]參看劉樂賢：《簡帛數術文獻探論》，第233-243頁，湖北教育出版社，2003年。
[4]照片上此字與“剡”的寫法不完全一致，也可能是“剡”的訛誤或通假字。
[5]“顓頊”當與北方相配（簡文缺北方一項），簡文此處與西方相配，可能是抄寫錯誤。 (责任编辑：admin)

原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/514900.html

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