罗贯中是哪个朝代的 罗贯中故里位置在哪里

罗贯中是哪个朝代的

罗贯中生活在元末明初,大约生活在1330年到1400年。罗贯中是章回体小说的鼻祖,之前在网上有人讨论罗贯中的文化水平,有些人认为他从7岁读书,14岁丧母后跟着父亲去了苏杭一代做商人,一段时间后才去了慈溪跟着当时著名学者赵宝丰学习,1356年就离开去了张士诚门下,后来对张士诚失望后本打算回老家,但是在苏州遇到了施耐庵,从此陪伴施耐庵。

罗贯中纪念馆中的塑像

罗贯中纪念馆中的塑像

有人推算罗贯中从7岁到14岁在私塾学习按现在来说就是初中生水平,但是后来跟着赵宝丰就算是自学成才,所以真实的文化水平还真的不能估计。但是我们需要明白的一点,古代人的文化水平和现代人的文化水平是不能比较的,因为在古代14岁甚至12岁就学富五车的人多了去了,他们的阅历和现代人不一样。《三国演义》现在流行的虽然是清朝时期毛宗岗父子编改的版本,但是罗贯中创作《三国志通俗演义》是基于历史材料的,而且他的作品里面反映了民间作家的才学和经验,因此罗贯中的文化水平比我们现在许多人都要高。

罗贯中的历史资料确实太少了,现在许多人还在讨论罗贯中的真实身份,因为历史上有许多人和罗贯中有巧合,比如有人就认为施耐庵就是罗贯中,但也有人说施耐庵就是罗贯中的师傅而已,但二位已故数百年,我们也只能猜测而已。

罗贯中故里

在早期罗贯中的籍贯一直存在争议,后来确定罗贯中是山西太原人之后,罗贯中的故里现在又有三种说法,一是山西太原祁县,二是山西太原清徐县,三是山东东平县罗庄村。目前国内大多数学者认为罗贯中是出生在山西太原祁县的,因为在1996年,新闻媒体陆续报道在祁县河湾村发现了一些与罗贯中有关的遗迹和遗物,研究的学者多次前往祁县河湾村进行考察,最后在2000年相关考古专家和研究人员考察后确认祁县河湾村是罗贯中的故里。

东平的罗贯中纪念馆

东平的罗贯中纪念馆

但是在太原清徐县和山东东平县罗庄村现在多有建设罗贯中小说三国演义或者水浒传中的旅游建设,尤其是山东东平县今年还举办了首次“罗学”讨论大会,国内30多位研究者参与讨论会,加上之前的罗贯中故里之称,越来越多的人认为罗贯中的故里就是东平,但是罗贯中的籍贯现在最客观的来讲就是祁县河湾村。不过对水浒文化、三国演义文化感兴趣的网友还是可以去东平县贯中故里看一下,因为里面的文化宣传还是做得不错的。

现在许多地方都开始发展名人旅游了,因为历史上某个著名的人物而带动城市的旅游业发展。罗贯中是生活在离我们600多年前的人物,我们对他的认识不充分也是不可避免的,所以对罗贯中的研究还是需要进一步的,罗贯中的故里之争从侧面反映罗贯中在中国的地位,因此研究罗贯中还是比较值得的。

罗贯中三国演义

罗贯中的《三国演义》是中国第一部章回体长篇历史演义小说,里面以三个政治集团的战争为主,分别是吴、蜀、魏。从黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿到三国鼎立,最后三国归西晋来写,罗贯中将孙子兵法的三十六计都写进了这本小书的战争之中,而且人物的事迹大多能找到历史原型,不过加上了自己对这些人物的喜恶,因此可读性非常的强,不过要了解真实的三国历史,演义还不是全部的史实,许多情节都融入了想象,因此不能视为史实。

三国演义中的桃园三结义