柳宗元有哪些主张 柳宗元为何写种树郭橐驼传

柳宗元主张

在文学上,柳宗元发动了古文运动,以倡导自己在文学上的主张。当时,唐代科举考试的内容为多为骈体文。学子们为了追求华丽的语言,常常咬文嚼字卖弄文采,常常忽略了文章最本质的内容。随后,俩人在文学上发起了一场古文运动,柳宗元和韩愈都是古文运动倡导者。

柳宗元雕塑

柳宗元雕塑

这次古文运动和欧洲文艺复兴运动的性质十分相似,都是一次文学史上的进步。在“复古”的口号下,文学革命爆发,主要内容就是对儒学的复兴。

先秦时代和汉朝的文章,最大的特点就是质朴真实。作者可以自由发挥自己的文采,不受句式和体裁限制。在文章中,可以读出先秦时代和汉朝的文化风俗和社会背景。通过散文,可以反映出人民的疾苦和现实生活。散文发展至六朝时,人们渐渐从文章内容转移到了对词藻的要求。而后,骈体文应运而生,骈文讲究对仗、对偶、文章要有音律和典故。作者们常常为了文采的华美而绞尽脑汁,忽略了文章的内容。学子们深受骈体文的影响,内容千篇一律,形式十分僵硬而单一。除此之外,散文常常华而不实,没有内容填充,读起来朗朗上口但是经不起仔细推敲。柳宗元和韩愈认识到骈体文的弊端,俩人在文学上一拍即合,准备发起一场古文运动,提倡形式和内容的多样性。

柳宗元高举复古大旗,在社会广泛提倡儒学复兴,得到了大批拥护者。

柳宗元种树郭橐驼传

《种树郭橐驼传》是柳宗元一篇叙事文章,以种树的郭橐驼作为故事主角,讲述他能够使树木长得高大而茂盛的方法,借以种树衍生出治理国家的道理。《种树郭橐驼传》是柳宗元写于长安为官时期,在他们实行“永贞新政”的前两年。

《种树郭橐驼传》插画

《种树郭橐驼传》插画

当时,柳宗元担任监察御史,需要当各个地方检察吏治,体察民情。柳宗元巡查期间,发现官吏扰民这一现象尤为突出,影响了百姓正常生产生活。柳宗元根据这一现象写下这篇文章,开启了“永贞革新”的先声。

长安城西的郭橐驼是一位种植花草,培育树木的专家。城内的花草树木都是郭橐驼所种植的,因此,郭橐驼在长安城有很高的名声。长安城中有以种植树木和养殖花草为生的商人,都想雇佣郭橐驼。任何花草树木只要经由郭橐驼之手,都能长得茂盛高大。有人前来询问郭橐驼种植花草树木的秘诀,郭橐驼说,自己种植树木没有什么技巧,只是按照树木本身的习性而来,不会刻意多栽培。植物也有它的生长习性和生长规律,只要遵循它的习性,不要拔苗助长,树木都会长得高大旺盛。种树和做官治民一样,百姓们在田地里耕种时,官吏们不断地在一旁督促,不停地催促百姓织布、收种。一会儿宣布集合,一会儿又要解散,百姓为了应付小吏们,根本就无暇顾及种植。

柳宗元借以种树郭橐驼的故事反映百姓们改革吏治的渴望。

柳宗元擅长于写什么

柳宗元是著名的“唐宋散文八大家”之一,最擅长写的还是散文体裁。其中,最为著名的就是游记散文《永州八记》和叙事散文《捕蛇者说》。以《永州八记》为例,这是柳宗元最负盛名的山水游记散文,因此柳宗元也被称为“游记之祖”。

柳宗元雕塑

柳宗元雕塑

《永州八记》不只是单纯的描写景色,柳宗元借以美景,抒发了内心深远的感情。他给山水景色赋予了生机,读他的游记作品,仿佛置身于其中。