独在异乡漂泊 李商隐端居诉思乡之情(3)

李商隐咏史

咏史诗向来是李商隐诗词中常见的题材,而这首《咏史》就是李商隐直接以此为题的一首七言律诗,全诗咏古怀今,他回顾过去的朝代,从中得到经验教训,表述了他对于当今统治的意见与政治倾向,反映了强烈的爱国情怀。

李商隐 咏史

李商隐 咏史

该诗的首联是诗人对于以往的反思,认为勤俭节约能够使国富民强,而奢侈腐败只会导致国家的衰败灭亡,提出了他认为决定政治成败的关键原因。而颔联则是指出了他认为一个王朝的兴衰,除上文提出的要点以外,还有更加本质、复杂的缘由所在。到了颈联又再推进一步,诗人认为比勤俭节约更加重要的是一个国家的运气与实力,然而这一句是全诗的主旨所在。而尾联是诗人表现出了对于国家命运的深切关注。

全诗大意在于,反思自古以来的历史,我们可以发现所有贤明的国家,都是因为节勤俭而兴盛,衰落则都是因为奢侈。究竟是为什么非要用琥珀当枕头,又为何难道只有镶满珠宝的才是能坐的好车。渴望远行却从来没有看到过千里之马,想要拔动蜀山之蛇却势单力薄不够能力。有几个人真正听到过舜帝弹着琴唱着南风歌,只有身处君王的陵墓对着翠羽流泪哭泣的份。

李商隐在创作这首诗歌时,唐文宗刚刚去世,据悉唐文宗在位时期深知先帝们的腐败统治,因此他致力于改革,只可惜政权受制于宦官,难以施行最终无力回天。然而李商隐写此诗,一方面旨在惋惜悼念唐文宗,一方面担忧唐王朝,于是悲伤痛哭。

贾生 李商隐

《贾生》是李商隐的一首托古讽今的咏史诗,他假借贾谊的境遇,来抒发自己壮志难酬、怀才不遇的感慨。他没有从个人的得失上来着手描写,而是点出了统治者对于人才的忽视、浪费,没能使人尽其才,在政治上为朝廷效力。

贾生 李商隐

贾生 李商隐

这首诗选用的是刘恒接见贾谊后,两人于半夜彻谈的场面。写出了汉文帝不能识贤才,并且揭露了当时唐代皇帝谋求长生不老、不问民生与政事的荒诞行为。这首诗在讽刺中寄托了自己的感慨,深沉有力,通过对于贾谊不幸遭遇的同情来抒发自己在官场上沉沦失意的苦闷、忧愁。

李商隐在这首诗中写出了汉文帝广求贤才,宣见被贬职的官员。然而贾谊的高明才干,的确是没有谁能够企及的。然而君臣二人却不过仅仅空谈半夜,实在是让人无比的感叹与惋惜。汉文帝只专心于鬼神之事以谋求长命百岁,丝毫不关心国家大事与百姓生活。

李商隐在创作这首诗歌时,正是原本强盛的唐王朝一步步逐渐走向衰落的年代,他对皇帝昏庸无道、宦官掌权的现象十分不满与愤恨。此外,当时的李商隐刚好被卷入牛李两党斗争的漩涡之中,因此他左右为难、两边不是人,被挤压在夹缝中饱受排挤,屡遭屈辱,因此他通过对于贾谊徒有一身才能却没有机会施展的遭遇来自喻。通过讽刺汉文帝只知求贤却不识贤的举动来反映当时的唐朝现象,皇帝看似开明其实也是昏庸至极。