著名诗人文天祥的爱国诗 留取丹心照汗青

文天祥的爱国诗

文天祥,一个令人敬仰的英雄人物,他既有着不凡的政治才能,同时也是一位优秀的爱国诗人。文天祥的爱国诗多成于他起兵抗元以后,内容也多与国恨家仇有关。文天祥的诗风慷慨激昂,往往能用平常的语言牵动读者的心怀。

文天祥画像

文天祥画像

说起文天祥的诗,就不能不提《过零丁洋》,这是诗人被捕后向劝降的元朝官员表明心意的一首佳作。全诗共八句,前四句回忆生平,感叹国破人亡,物是人非。后四句说明当下的处境,表明虽然处境艰难但仍会保持气节,要将“丹心永垂汗青”。文天祥在《过零丁洋中》直接表明了自己不怕死的态度,这种宁死也要保持气节的精神在另一首词《沁园春》中也有表达。词的开头即点名主旨,“为子死孝,为臣死忠,死又何妨”,短短十二个字就将诗人视死如归的精神表露无遗。“使当时卖国,甘心降虏,受人唾骂,安得留芳”,这是诗人借古人张巡的事迹来勉励自己,表明世风日下,自己也绝不卖国,要保持操守,流芳百世。文天祥在词中直抒胸臆,将自己的心志展露无疑,全词充满爱国情怀。

“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”这四句诗出自文天祥的《扬子江》。诗人旅途飘零,即将成为元朝的囚徒,然而不论何时何地,身处何种境地,诗人的心就像指南石一样,永远只向着南方!这首诗从字面上看浅显易懂,却是文天祥对国家精诚之心的真实写照,读来令人肃然起敬。关于文天祥的爱国诗还有很多,它们和上面的诗词一样,一字一句都是文天祥爱国精神的延伸,是我国的文化瑰宝。

文天祥从容就义

公元1283年十二月初九,即元世祖至元十九年的一月九日,是南宋名相文天祥从容就义的日子。这一天,已经被历史铭记,被后人刻在心中。

前提下碑刻

文天祥碑刻

公元1278年,元至正十四年,文天祥在广东沿海被元朝将领张弘范俘虏,于次年送至京城大都。元世祖忽必烈对文天祥的事迹早有耳闻,想要让他投降,于是在宫中召见了这位南宋官员。当时,元朝宫廷礼仪是下跪,而南宋的礼仪则是作揖。文天祥见到忽必烈,只是按照南宋的礼仪作揖,却不肯下跪,忽必烈也没有强求。忽必烈让文天祥投降,表示只要文天祥肯投降,原有的官职待遇可以维持不变。文天祥不愿当元朝的臣子,于是被关进了大都柴市的一个胡同里。

在文天祥被关押期间,元政府多次派人劝降,文天祥都没有答应。最后,忽必烈出于文天祥的号召力,还是决定杀掉他。文天祥面对即将到来的死亡,显得从容不迫,神态没有丝毫改变。这一天,关押文天祥的地方布满岗哨,老百姓听说文丞相要被处斩了,纷纷奔向刑场。快到行刑的时候,监斩的元朝官吏问文天祥有何话说,并表示回答就可免于一死。文天祥没有回答,向南方下拜后从容就义,终年四十有七。

文天祥就义后,家乡的学堂将他的画像和欧阳修像挂在一起,供学子们顶礼膜拜,而他那威武不屈、忠贞爱国的精神也得以流传后世,至今流芳。

文天祥千秋祭

文天祥是我国历史上著名的爱国名臣,他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。几百年来,文天祥从来不乏仰慕者,历来学者对他也颇多赞誉之词,《文天祥千秋祭》即是当代作家书写文天祥精神的优秀作品。《文天祥千秋祭》的作者是著名作家卞毓方,他以洋洋洒洒五千多字,通过对史实的运用和丰富的想象力,写下了一篇动人心弦的大散文。